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一、教育輿情系統包括

主要包括以下三個(gè)方面的內容：1.數據采集：通過(guò)網(wǎng)絡(luò )爬蟲(chóng)、API接口等方式獲取教育相關(guān)的數據，包括各種新聞、論壇帖子、微博、微信公眾號文章等，以便進(jìn)行后續的數據分析、挖掘以及輿情監測。

2.數據分析：將采集到的數據進(jìn)行處理和分析，例如對一定時(shí)間內的數據進(jìn)行主題分類(lèi)、情感分析等，以便判斷教育輿情的走勢和態(tài)勢。

3.結果展示：將分析處理得到的數據進(jìn)行可視化展示，例如通過(guò)柱狀圖、折線(xiàn)圖等方式直觀(guān)顯示教育輿情的變化趨勢，讓相關(guān)人員更好地了解教育領(lǐng)域相關(guān)的動(dòng)態(tài)和輿論

二、教育何為

1、一、教育是教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現有的經(jīng)驗、學(xué)識推敲于人，為其解釋各種現象、問(wèn)題或行為，以增長(cháng)能力經(jīng)驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來(lái)認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態(tài)，并形成一種相對完善或理性的自我意識思維。

2、二、人有著(zhù)自我意識上的思維，又有著(zhù)其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著(zhù)另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀(guān)、最公正的意識思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。

三、我國教育的性質(zhì)是什么

1、我國教育的性質(zhì)和方向是教育必須為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)，為人民服務(wù)。

2、教育必須為社會(huì )主義現代化建設服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì )實(shí)踐相結合，培養德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。

3、教育是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著(zhù)另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀(guān)、最公正的意識思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。

4、教育也是一種教書(shū)育人的過(guò)程，可將一種最客觀(guān)的理解教予他人，而后在自己的生活經(jīng)驗中得以自己所認為的價(jià)值觀(guān)。教育，是一種提高人的綜合素質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)。

四、教培行業(yè)未來(lái)5年發(fā)展趨勢

教培行業(yè)未來(lái)五年發(fā)展趨勢是面向提高職業(yè)技能方向發(fā)展。眾所周知，我國目前老齡化越來(lái)越嚴重，預計2030年以后，將全面進(jìn)入老齡化社會(huì )。屆時(shí)我國社會(huì )撫養比日漸加大，勞動(dòng)力日漸不足。所以必須從現在開(kāi)始，加大年輕人職業(yè)技能培養，以適應未來(lái)老齡化社會(huì )勞動(dòng)力的缺失

五、結合個(gè)人教育經(jīng)歷,談?wù)剬逃睦斫?/h3>

教育是引導教育是開(kāi)發(fā)教育是創(chuàng )新教育是民族基石教育不是填鴨教育不僅僅是規矩教育不是專(zhuān)制教育不是特權教育不是命令教育不是高壓教育不是權數教育不是腐??！教育，教育者有目的有計劃有組織的對受教育者的心智發(fā)展進(jìn)行教化培育，以現有的經(jīng)驗、學(xué)識推敲于人，為其解釋各種現象、問(wèn)題或行為，以增長(cháng)能力經(jīng)驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來(lái)認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在，人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸摸而到以認知理解的狀態(tài)，并形成一種相對完善或理性的自我意識思維...但同時(shí)，人有著(zhù)自我意識上的思維，又有著(zhù)其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著(zhù)另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀(guān)、最公正的意識思維教化于人，如此，人的思維才不至于過(guò)于偏差，并因思維的豐富而逐漸成熟、理性，并由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。

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